memorandum - 　物を創作するためのモチーフの一覧。衒いの衝動

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Error: #f88

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/*{{{*/
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/* the 'a' is required for IE, otherwise it renders the whole tiddler in bold */
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* html #backstageArea {width:99%;}
#backstageArea {display:none; position:relative; overflow: hidden; z-index:150; padding:0.3em 0.5em 0.3em 0.5em;}
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.backstagePanelFooter a {padding:0.2em 0.4em 0.2em 0.4em;}
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.whenBackstage {display:none;}
.backstageVisible .whenBackstage {display:block;}
/*}}}*/

/***
StyleSheet for use when a translation requires any css style changes.
This StyleSheet can be used directly by languages such as Chinese, Japanese and Korean which use a logographic writing system and need larger font sizes.
***/

/*{{{*/
body {font-size:0.8em;}

#sidebarOptions {font-size:1.05em;}
#sidebarOptions a {font-style:normal;}
#sidebarOptions .sliderPanel {font-size:0.95em;}

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@media print {
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/* Fixes a feature in Firefox 1.5.0.2 where print preview displays the noscript content */
noscript {display:none;}
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/*}}}*/

<!--{{{-->
<div class='header' macro='gradient vert [[ColorPalette::PrimaryLight]] [[ColorPalette::PrimaryMid]]'>
<div class='headerShadow'>
<span class='siteTitle' refresh='content' tiddler='SiteTitle'></span>&nbsp;
<span class='siteSubtitle' refresh='content' tiddler='SiteSubtitle'></span>
</div>
<div class='headerForeground'>
<span class='siteTitle' refresh='content' tiddler='SiteTitle'></span>&nbsp;
<span class='siteSubtitle' refresh='content' tiddler='SiteSubtitle'></span>
</div>
</div>
<div id='mainMenu' refresh='content' tiddler='MainMenu'></div>
<div id='sidebar'>
<div id='sidebarOptions' refresh='content' tiddler='SideBarOptions'></div>
<div id='sidebarTabs' refresh='content' force='true' tiddler='SideBarTabs'></div>
</div>
<div id='displayArea'>
<div id='messageArea'></div>
<div id='tiddlerDisplay'></div>
</div>
<!--}}}-->

<!--{{{-->
<div class='toolbar' macro='toolbar closeTiddler closeOthers +editTiddler > fields syncing permalink references jump'></div>
<div class='title' macro='view title'></div>
<div class='subtitle'><span macro='view modifier link'></span>, <span macro='view modified date'></span> (<span macro='message views.wikified.createdPrompt'></span> <span macro='view created date'></span>)</div>
<div class='tagging' macro='tagging'></div>
<div class='tagged' macro='tags'></div>
<div class='viewer' macro='view text wikified'></div>
<div class='tagClear'></div>
<!--}}}-->

<!--{{{-->
<div class='toolbar' macro='toolbar +saveTiddler -cancelTiddler deleteTiddler'></div>
<div class='title' macro='view title'></div>
<div class='editor' macro='edit title'></div>
<div macro='annotations'></div>
<div class='editor' macro='edit text'></div>
<div class='editor' macro='edit tags'></div><div class='editorFooter'><span macro='message views.editor.tagPrompt'></span><span macro='tagChooser'></span></div>
<!--}}}-->

To get started with this blank TiddlyWiki, you'll need to modify the following tiddlers:
* SiteTitle & SiteSubtitle: The title and subtitle of the site, as shown above (after saving, they will also appear in the browser title bar)
* MainMenu: The menu (usually on the left)
* DefaultTiddlers: Contains the names of the tiddlers that you want to appear when the TiddlyWiki is opened
You'll also need to enter your username for signing your edits: <<option txtUserName>>

These InterfaceOptions for customising TiddlyWiki are saved in your browser

Your username for signing your edits. Write it as a WikiWord (eg JoeBloggs)

<<option txtUserName>>
<<option chkSaveBackups>> SaveBackups
<<option chkAutoSave>> AutoSave
<<option chkRegExpSearch>> RegExpSearch
<<option chkCaseSensitiveSearch>> CaseSensitiveSearch
<<option chkAnimate>> EnableAnimations

----
Also see AdvancedOptions

Background: #fffff0  
Foreground: #000
PrimaryPale: #8cf
PrimaryLight: #18f
PrimaryMid: #04b
PrimaryDark: #014
SecondaryPale: #ffc
SecondaryLight: #fe8
SecondaryMid: #db4
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TertiaryPale: #eee
TertiaryLight: #ccc
TertiaryMid: #999
TertiaryDark: #191970 
Error: #dc143c

!memorandumについて
''サイトの仕組み''
　TiddlyWiki　http://www.tiddlywiki.com/は 
wikiなんですが、基本的にはローカルで使うためのものです。しかし、そのままサーバーにUPすれば現在あなたの見ているような感じになります。
　しかし英語です。

　なので、実際こちらを開くのに参考にさせていただいたのは、
　素敵なTiddlyWiki  カスタマイズノート 第２版　http://www.potto.client.jp/　さん　
　どうもありがとうございます。

----
TiddlyWiki <<version>>

http://www.vldb.org/conf/2001/P341.pdf

構造化されていないアンストラクチャードなデータを整理する為のインデックスファブリック（IFX）という理論。

コンピュータ中心の世界はまもなく終わる--米VCが描く未来　http://japan.cnet.com/interview/story/0,2000055954,20354687,00.htm

db4objects 日本語ポータル http://www.db4o.com/japan/Default.aspx?AspxAutoDetectCookieSupport=1

!MainMenu
こちらは九十九屋さんたの覚え書きです。基本的には自分がモチーフにしているものの便覧。ちなみに説明やらなんやらは結構適当。もし見ていてすてきだと思ったら使ってみてください。すてきなものは広がるのです。ただしちゃんと調べてくださいね。実際このモチーフで作られた何かに、興味を持たれたら、本サイトへは　http://3ta.seesaa.net/　からどうぞ。
Timeline　更新日付順　　　All　アルファベット・五十音・漢字　Tags　は特定の分類したものがでます　と　Moreは気にしないでください。　危険なものはでまかせのtagsが張ってあります。

　物を創作するためのモチーフの一覧。衒いの衝動

memorandum

#mainMenu {
position: static;
width: auto;
text-align:right;
padding: 0em 1em 0em 1em;

background-color: #fffff0;
color:#cccccc;
}

#displayArea {
margin:0 17em 0 1em;
padding:0;
background-color: #fffff0;}

#sidebar {
position: absolute;
right: 10px;
width: 16em;
font-size: .9em;
}

自ら生じたもの

葵の葉と花を文様にしたもの。二重葵は京都加茂神社の神紋で、神事に用いられた。

阿は、梵字の一つ。一切すべてをこの一字に統括して、本不生の理を観察する。

清涼殿　丑虎の隅、北のへだてなる布障子を荒海の障子といい、手長、足長など、恐ろしげな荒海人を描く。

ナノテクノロジーを活用した戦闘服を開発するための研究施設『インスティテュート・フォー・ソルジャー・ナノテクノロジーズ』(ISN)をオープンした。米陸軍とMIT、産業界が共同で取り組むもので、弾丸や生物・化学兵器もはねかえす軽量の戦闘服を目指す。

BLEEXは、ストラップで身体に固定するロボットの脚のような装置で、これを装着すれば、普通の人間の脚力が超人並みになるという。BLEEXは、ストラップで身体に固定するロボットの脚のような装置で、これを装着すれば、普通の人間の脚力が超人並みになるという。

　この脚部アタッチメントの最終的な開発目的は、兵士や消防士などが重い荷物を長距離運搬できるようにすることにあるBLEEXは、両脚を補強する2本の機械式装具からなり、これに動力装置とバックパックのようなフレームが付いている。装具は改造した軍用ブーツに取り付けられているが、これをさらに装着者の脚にも――あまりきつくないように――結びつける。
40個以上のセンサーと油圧式メカニズムが、人間の神経システムと同じように機能する。つまり、支えている重さを適切に配分して装着者にかかる負荷を最小限にする計算を常に行なっているのだ。

　人体通信は，人体を伝送媒体として使うことで，通信範囲や相手を明確に限定できるというメリットがある。しかし，このメリットを生かすも殺すも実際の使い道次第。うまく生かせないと特定分野で使われるだけのニッチな技術で終わってしまう可能性がある。 
「体内を流れる電流の変化」を利用する。人体に送受信機の電極を接触させ，微小電流を流す。この電流を変化させることで0と1を表現する。実際に流れる電流は最大500μA程度。「体脂肪計と同レベルなので，健康への影響はまったくない」（松下電工 製品デバイス事業部商品企画開発グループの嘉正安記課長）という。 「人体の表面電界の変化」を利用する。送信機から絶縁体を介して接触している人体に電圧をかけると，かけた電圧に応じて人体の表面電界が変化する。受信機に内蔵した「フォトニック電界センサー」というデバイスでこのごくわずかな変化を増幅し，信号を読み取る。 


　この脚部アタッチメントの最終的な開発目的は、兵士や消防士などが重い荷物を長距離運搬できるようにすることにある

筋力回復の遺伝子治療、ドーピングに悪用される懸念

　わたしたちがヒトの姿に似ているのは、ヒトと手を携えて進むためで、瞞すためのものではないはずです。
（他の天使に消去されかかる人間を庇って）

　天使は、神という巨大樹のなかに存在する一枚の葉なのです。だから、個体の感情や思考は、今の次元の中ではあるものです。でも、神という全体から見た時に、感情や思考は全一性に吸収されて、意味を失ってしまうのです。
　もし個体で、感情や思考を優先させてしまえば、全体がだめになってしまいます。そうなったときに葉は切り捨てられます。それが堕天です。
（少年から気持ちを告げられて）

知ったかぶり、己が女房を悪く言う

すいませんここです（笑）

「セミ・フィールド理論」(cemi field theory)
人間の意識の正体は脳の細胞間の無線通信。『量子進化』(Quantum Evolution)の著者であるマクファデン教授は、人間の意識を物理的に支えるものは、脳の神経回路と相互作用を行なう電磁界に他ならないと主張している。
　複数の神経細胞が同時に活性化することでこの電磁界に強力な波が生じ、波が他の神経細胞を刺激する。このように電磁界は一種のワイヤレス・プロセッサーのように作用し、脳の配線から得た最も重要な情報を組み合わせて無線信号に変え、意識ある思考として脳に送り返す。

月下に三艘の舟がある。一艘は月に追われ、一艘は月を追い、一艘は月は共にある。如来の知恵は完全だが、人々の縁によって、効果が違う例え。

芙蓉と鷺を描く物。

短距離走者はα-アクチニンに関連する遺伝子にACTN3
長距離走者はACTN2という別のタイプ

アンギオテンシン転換酵素には、短距離走者タイプと長距離走者タイプがあるとみられており、I型は短距離走者に多く、D型は長距離走者に多い。I型が多いといい兵士になる模様

　あまりあてにならないらしい。

　犯人が認識してないとあったかどうかわからない。殺人を犯しても、魚をさばく感覚でしていたら反応しないとか。

血を介しての連想？

出産の最中に失った血を取り戻すために、人間に？

日本には男の吸血鬼はない。濡れ女とか、髪の毛で血を吸う。

花を写実的にあらわした梅花紋、５つの円を梅の花弁に見立てた梅鉢紋がある。菅原道真を祭った天神信仰との関わりが深い。

烏ぞ些事あらんや

柏を図案化したもの。柏はもともと食器として使われ、後には祭事に残った。瑞祥・信仰的な意味から柏葉を家紋とするようになった。

梶の葉・枝・幹などを図案化。梶は桑科の植物で、布や紙の原料となる。皮は白和幣など祭事に使われた。梶は平安時代末期から諏訪明神の神紋とされた。

霞をかたどったもの。時間の流れや、奥行きを示す。

かたばみの花、葉をあしらった紋。クローバーににた、優雅な姿をしている。

稲妻をモチーフにしたもの。中国伝来でもともと竜だったらしい。

その名を口にできないもの

[[あうとげーねす　アウトゲーネス]]

[[ばるべーろ　バルベーロー]]

完璧な秩序とそれを表現する万有の言葉

　月宮天子、月に暮らす天王。天地を照らし、日天子と共に万物を養う

桔梗は藍色の美しい五弁の花を咲かせる姿を図案にした。また、薬用でもある。

菊は古くから中華で観賞用とされ、延命長寿のために９月９日に重陽の祝いの薬酒などにも用いられた。平安時代にはやった時に衣服や甲冑に用いられた。菊水紋もこれに含まれる。

真実が明らかにされない限り嘘は嘘ではない　だが、真実が真実であるかは誰も知らない

桐の葉と花。桐は聖王の出現するときにのみ現れる鳳凰のとまる木とされている。もともとは桐・竹・鳳凰のセットが天皇にのみ使われたが、そのうち桐だけが残った。

天空を象徴し、雲の文様から転用された。寺院で使われる事が多い。彩雲。

言葉で表すものよりは世界は広い。しかし、言葉を使うことで現実は創造される。理解できない世界を、言葉を用いることで、理解したつもりになっている。

如来八相の一つ。

月に梅

　昔から狐は嫁入りするときに様々な怪異を起こした。世に言う狐の嫁入りもそれ。婚怪草紙はそれを書物にしたもの

鷺娘は雪の精で俗曲に歌われる。それは白い修羅とも。

　獅子王は、戦時中、軍刀になってそれきり帰ってこなかった。

鷲を描いた物。鳥の王たる鷲の猛威は、世界の果てまで及ぶとか

　進化の速度は、世代時間（神経系への変化は1000世代程度が必要）と外部からの圧力（外敵・生存競争）が必要。外部からの圧力による変化は小集団での方が起こりやすい。一個体に変化（他種族との混血、新しいやり方の発見など）が起きた場合、一個体の変化が全体に波及し、集団を変化させる可能性があるからだ。

　多くの形質が含まれるハイブリット化は、中途半端になる可能性が高い。その性質を持つ個体が集団全体に及ぶ可能性は低い。

　進化というと常に発展していくイメージがあるが変化の一種に過ぎない。それは進化ではなく、袋小路への変化に過ぎないかもしれない。

　アダムとイブの、カインアベルに続く子供。カインとアベルは人類ではじめの殺人を犯した。その罪の後に生まれた子がセツである。
　故にセツは、人類の新しい始まり。その後の世代は「正しい知識を持つ世代」、「王なき世代」と呼ばれた。

菊の美称。

　ソビエトには未だかつて冷戦時代に作られた多くの細菌兵器が放置されている。

アイオーンの彼女が自らに似たものを作り出したいと思った。協力するものもなく子を産んだ。彼女は不完全で彼女に似ていなかった。そして醜かった。そしてソフィアは天上より落ちる。

その後、ソフィアの子がデミウルゴスのサクラス　ヤルダバオート。この二柱により現実世界は作られた。＝旧約聖書の妬み深き神

　ソフィアは自らの不完全さを知り、父なる××に天上への復帰を願う。そのために行われたのが人間の創造。

　デミウルゴスが作り出したものは不完全だった。ソフィアは己が醜い子に、ものに向かい息を吹き込むようにいう。その息の中にはソフィアからもたらされた光が含まれていた。そして人は一部の人間は光を持つようになった。

亀の事。手足と頭しっぽあわせて６つを甲羅に隠すからとか

橘の葉・実を図案化したもの。垂仁天皇の命を受けた多遅間毛理が中国から持ち帰った。伝来者の名から多遅間花とした。これがなまってたちばになった。花も香気があり、実もおいしいところから珍重された。紫宸殿前の植物として左近の桜と共に併用された。

月と星。星辰を示す。千葉神社とかこれ。ツキを得て、勝ち星を拾うという縁起のいい紋

月を図案化したもの。特に弓張り月は、武士に用いられた。弓取りというのが武士の別名だけに。三日月・半月・満月・八日月などいろいろあり、他の紋と合成されることも多い。

月に桂花を描いた物

鬼神天人などが童子の姿をして人界に現れた物

チベット仏教徒の瞑想法。やけどのような他者の痛みを思い描き、それを自分の身に引き込むことによって作用する技法であり、他者から苦痛を引き取ることによって、自分自身の痛みが消失する。

　なんか多重人格が構成されるときの話みたいと思う。

波を模様としたもの。波の進退する様子が、用兵の妙ということで、武士の家紋である。

遺伝子組み換えの植物を地上で栽培した場合、常に交雑の危機がつきまとう。その為に地下に実験場を設ける。

もともと採石場跡地が持っている閉鎖的環境が大いに役立つだろう

不死の王国
万物の神なる母胎。無限のものと呼ばれる父のプロノイア。そこからきたものは光を持つという。イエスもここよりきたとユダの黙示録にある。

人間には二種類のものがある。
仕えることができるようにミカエルによって一時的に霊を授けられた肉体。ガブリエルによって永遠の霊を与えられた何者にも支配されない偉大なる人々。

またはデミウルゴスの手による創造（[[ソフィア]]の項目参考）の際の差違も含まれるのかもしれない。

日輪や太陽を象徴したもの。日月紋は菊花紋と共に皇室のシンボル。伊達政宗も使っていた。

栄養の制限

ナノマシンの導入

クローニングによる置き換え

藤の花と葉。藤原氏全盛時代にはやったが、実は藤原氏のうち使っているのは少ない。

上位の知恵　エカモート
下位の知恵　　死の知恵　エクモート

世界すべてを表出（expressio）する記号体系をつくり、記号同士の数学的計算によって、真理を導く。
概念を記号化し、機械的な記号操作で演算を行う。

星辰信仰の紋。北斗七星は北の方角をはかる指針で、妙見信仰とも結びついた。破軍星を含むので、武門向き。三つ星は将軍星とか。九曜紋とか七曜紋もこのカテゴリー。

葉・枝・花などを図案にした。観賞植物であり、同時に薬草。中国では富貴の象徴。

幹・葉・枝・松毬を図案化した。松は緑を絶やさず、松竹梅の組み合わせでめでたい意味を持つ。また百木の長と呼ばれた。

妖怪退治のプロフェッショナル。冷静に考えると、自分たちとかは退治されるべき立場だったような気もしないわけではない。

　茗荷の花をかたどったもの。冥加と同じ発音のため、縁起がいいと好まれた。また、天台宗の摩多羅神の神紋と同じ事から使われた。

山を象徴としたもの。その毅然と立つ様子が武士に好まれた。象徴的な山の場合もあるが、富士山など固有の山名を冠することもある。

雪の結晶を図案にしたもので、江戸時代にはやった。比較的新しい。

竜胆の葉と花を使った家紋。源氏の家紋のようにいわれているがそうではない。平安時代から愛されているが由来は不明。ちなみに母校のシンボルです。

天界そのものとその支配者。
天使でいうとセラフィムに対抗できるほど。アブラサクスはアイオーンの長。ソフィアは３０番目。天使の位階が成立するまでは１０番目

ローマで死者の魂を冥界に導く女神

神の贈り物

神から派生したもの。エノクを天国に運び、メタトロンに×を与えた。天国の大広間のカギを持ち、ユダヤの伝説メルカバーによれば天国の偉大な八人の天使の長という。

ヤルダバオトが世界を支配する為に作ったもの。力は限定的。

透明な黄琥珀のアートガラス

ローマ神話におけるニケ。
パラスとスティクスの娘。

　わたしをかえりみられる神。アブラハムの側室ハガルが訪れた天使を呼んだ名。神と天使の混合の最初

ローマにおける翼持つ少年。霊魂が祝福され、天国に召されるのを助ける。ゴルゴネイオン、ゴルゴンの盾、文字を刻んだ銘板、死者の肖像を持つ

　人間は一つの生しか生きられないが、キャラクターは複数の生を生きることができる。多くの二次創作もあまたのifの姿だ。

イスラム教において、記録する天使

　目を閉じて、最初に思い浮かんだ不安が最初にやらなくてはいけないこと。

　そして、１分以上考えて答えがでないようなことは考えてもでないので後回しにする。

　それで多くの問題は整理される。

　でも解決されるわけでなく、簡単なものから結論が出るだけ。

大きいが、小さい。　　
ランダムである。
集中する。

　外部からの衝動をジョーカーという。

姫

黄色を帯びた紅色のサーモンピンクからクリーム状の黄色いアートガラス

wikiから
現実世界で人工知能が、たとえば「マクドナルドでハンバーガーを買え」のような問題を解くことを要求されたとする。現実世界では無数の出来事が起きる可能性があるが、そのほとんどは当面の問題と関係ない。人工知能は起こりうる出来事の中から、「マクドナルドのハンバーガーを買う」に関連することだけを振るい分けて抽出し、それ以外の事柄に関して当面無視して思考しなければならない。全てを考慮すると無限の時間がかかってしまうからである。つまり、枠（フレーム）を作って、その枠の中だけで思考する。

だが、一つの可能性が当面の問題と関係するかどうかをどれだけ高速のコンピュータで評価しても、振るい分けをしなければならない可能性が無数にあるため、抽出する段階で無限の時間がかかってしまう。

これがフレーム問題である。


　人間が鬱になったりするのも、これじゃないだろうかと思ってみたりした

思考速度が速く、神の御業を全て書き記した。

果樹の女神

　コンピューターはデータを0と1からなる数字の列にして保存する。生物は情報をA、T、C、Gの4文字で表わされるDNA塩基配列によって保存する。加工したDNAを人間の体内に埋め込んで、ウイルスを攻撃したり、悪性化した良性細胞を修復する。生物の体内に埋め込んで、ウイルスを攻撃したり、悪性化した良性細胞を修復する。1グラムの乾燥DNAは、1センチ四方の角砂糖ほどの大きさながら、CD1兆枚分もの情報を保存できる。ただし、目的とならパターンを持つDNAの配列を見つけるのは至難。
そのために生物学的な成長をコントロールするが、その部分をマギシステムを利用する。それにより作り替えの行われた生物は、さながら不老不死を体現する。ただしDNAは多くのブラックボックスを含むため、加工されたDNAによって事故が起こる可能性は多大にある。
　実例として遺跡より発掘された遺伝情報を元に作られたDNAコンピューター「PANDORA」は、人間を最適化されていないパーツ群と結論づけ、加工したDNAを投与。投与された人間は特異な才能を示したが、多くは短命で生涯を終えている。

　外部との通信に関して霊体通信を使用する。これは霊体を伝送媒体として使うことものである。これは距離を超え、通信範囲や相手を明確に限定できるというメリットがある。 「体内を流れる気の変化」を利用する。人体に送受信機の電極を接触させ、特定の固有振動派を流す。この変化させることで４種を再現する。ただし、人体コンピューターによるデーターは通常のシステムで受けるには密度が高いので、バッファー及びインターフェイスが必要となる。

ファーストフード・レストランの原則が、世界の他の区域と同じように、アメリカ社会でも次第に多くのセクターを支配するようになっていくプロセス。


特定の物質ではなく、それがもたらすライフスタイルによって、象徴。

グローバル化の一要素

　ただし、それは伝統的な記憶・価値観・神話・教養を奪っていくかもしれないものでもある。

しかし、マクドナルドはいう。「我々は多国籍ではなく多地域なのだ」グローバルでもあり、ローカルでもある。グローカルであると。

東方生まれの光の女神とその土地

　ピーチピットによる作品。

　人形が心に問題を抱えた少年の所に届き、人形のもたらすトラブルと共に過ごすことで、成長を遂げていく物語。

　作品のタイトルとなるローゼンメイデンは人形師ローゼンの作品による七体の人形。ローザミスティカと呼ばれる物質により生存しており、七体の人形はそれをそろえる事で、完全な少女アリスにと進化する。
　七体はそれぞれが特徴的な外観と、際だった性格を持つ為、モチーフになりやすく、多くの絵師によって、作品化されている。

１　水銀燈
外観の特徴は銀色の髪と赤い目。黒い翼と黒を基調とした衣服。
行動は残酷でアリスになる為に他のメイデンたちと戦うのをいとわない。性格は残虐に思えるが初期からそうではなく、様々な事情からそうなった模様。その為か、絵師によって、その表に出ていないと思われる面が作品になることが多い。


２　金糸雀
外見の特徴は緑色の髪を細めのお下げにし、目の色は緑。傘と黄を基調とした衣服。
自称頭脳派であり、行動は綿密だが今ひとつ成功しない。水銀燈と同じく、アリスになる為に戦っているはずだが、真剣ながら必死さがなく遊んでいるように見える。


３　翠星石
外見の特徴は茶色の背中全体を覆うほどのロングヘアー。翠とピンク色のオッドアイ。如雨露と緑色の衣服。
ローゼンメイデン中もっとも人見知りが激しい。自分の気持ちを素直に表す事ができず、そのせいで苛つき、凶暴な行動に出る。アリスになることに固執しておらず、双子の蒼星石には特に愛情を持っている。

４　蒼星石
外見の特徴はショートカットと翠とピンク色のオッドアイ。鋏と青い衣服。
公式の性格が２つにわかれており、アニメ版では温厚ながらひとたび決心すると譲らない頑なさを持つ。原作版では自分の気持ちの整理がつかずに冷酷ともいえる行動をとる。どちらにせよ、他のドールに比べてマスターに対して忠実である。

５　真紅
外見の特徴は金髪のツインテール。青い瞳。ステッキと赤い衣服。
作品の主人公。独善で女王様気質だが、実は繊細で心遣いがある。ただし良薬は口に苦く、真実は耳に痛い。アリスになることを願い戦いながら、姉妹たちとの戦い（戦う事そのものではなく失う事に）に疑いを抱く事もある。

６　雛苺
外見の特徴は巻き毛になった柔らかなボア。ピンク色の衣装と苺の蔦。うにゅう。
幼い外見と行動を持ち、自分の力の暴走に気づかずにマスターを殺しそうになる。後に成長して、人の心のわかる天真爛漫な存在となる。

７

平安時代　刃長８０cm　反り2.7cm　 
作刀者　三条宗近 
源義経が自刃に使った今剣、静御前の薙刀を鍛えた刀工。　 
山城国（現京都府）出身。

①　リラックスして深呼吸をします。 

②　頭の中で嫌な気持ちや恐怖の場面を思い浮かべます。 

③　その場面が映画のスクリーンに映っていて、自分は客席でみているよ 
　うにイメージします。 

④　映像が白黒に反転したところを思い浮かべます。 

⑤　映画のスクリーンがテレビの画面になります 

⑥　テレビの画面が携帯の画面に変わります。 

⑦　その携帯を捨ててもいいし、大砲で撃ってもいいので、目の前から消します。 

⑧　最後に最近あった楽しかったごとを思い出します。 

⑨　目をあけて、嫌な記憶や恐怖が思い出しにくくなっていたら成功です。

新富裕層と新貧困層による新たな位相による都市。

要塞化された中核。その横の中産階級や上層階級の大型アパート。下層や底辺層の犯罪や無秩序のゾーン。

社会的な地位を確認するために購入される物品。

ブランドものなど。

しかし、その財が広範囲で広がると陳腐化し、新たな品物を探し出して、また購入することになるのでいたちごっことなる。

消費されているのは実のところ実体ではなく、ブランドを編成するコードであるのかもしれない。

麻績氏というのは麻織物の技術を日本に伝えた氏族といわれ、長野の善光寺の開基にも大きく関わった。蘇我、物部の戦の中で仏像を拾い長野にお祭りした本多善光というひとも麻績の一族だという。善光寺というのはこの本多善光の名に由来する。

　坂井村と青木村の境の修羅羅峠は、山の峰付近にくぼ地があって舟窪と呼ばれている。この船窪に修那羅大天武を祭った安宮神社がある。安宮神社の裏の雑木林に千体を越える石仏、石神像がある。

　祖父の葬式の帰りに始めて寄ってみた。昭和四九年十一月初旬のことであった。

「しょなら様」という生き仏の話は父からも祖父からも聞いた覚えがある。「しょなら様」は修那羅様が訛ったもので、ここを訪れるまで「荒唐無稽な昔話」としか思っていなかった。

　改めて訊くと、

「しょなら様は生神様で、この方は明治の初めまで生きていたという。日照りのときに雨を降らせてくれたり、病気を直してくれたり、この辺の人はみんな助けてもらったものなそうな。家の何代か前のお爺様と親しくて、遊びにきては幾日でも泊り込んでいたものだそうな。飯時になると、

『今日は誰と誰が影膳を供えている。誰それはいつも焼餅を上げてくれるが、わしは焼餅は嫌いだよ』

八の太郎は網の目の数を剣にして、南僧の坊は8万4千の経文を剣にして戦った。しかし、網の目の数は経文の数に4目足りなかったので八の太郎は負けてしまった。それが無念で、猟師が網の目を4目だけ多くしたらそんな災禍でも払ってやると言った。それ以来、網の目は必ず4目多く作るようになり、これが魔除けになると言われるようになったという。川猟師の俗信である。

八皿と呼ばれる魔除けの儀礼を行うと魔物の進入を防ぐことができる。この習俗は折敷や膳に８つの皿、または椀、その真ん中にゴキ椀などと呼ばれるものを配置し、九曜星を作る。次に、皿や椀に濁酒もしくはドベ酒（酒粕を溶かしたもの）を注ぎ、主人に続いて家族の者が次々に飲み干す。最後に飲み残した物をジョノクチ（屋敷の入り口）に撒くものである

海松橿姫　みるかしひめ

、この里に土蜘蛛あり、名を海松橿姫といひき。天皇、国巡りしま

しし時、陪従、大屋田子をやりて、誅(つみな)ひ滅ぼさしめたまひき。

時に、霞、四方をこめて物の色見えざりき。因りて霞の里といひき。


黒鷲、神衣姫(かむみぞひめ)、草野灰(かやのはい)
保々吉灰(ほほきはい)、阿邪爾那姫(あざになひめ)、
栲猪(たくい)、神石萱(かむいしかや)、狭礒名(さしな)
陸奥国・八槻


我を知らずや其の昔、葛城山に年経りし、
土蜘の精魂なり。
此の日の本に天照らす、伊勢の神風吹かざらば、
我が眷族の蜘蛛群がり、六十余州へ巣を張りて、
疾くに魔界となさんもの。

敏達帝の９年、土師連八島という優れた歌唄いがいた。そこへ毎夜どこからか人が来て一緒に歌遊びをした。どこの人かと後を追うと住吉の浜辺に至り、明け方海の中へ消えた。これを聞いた聖徳太子は、それは熒惑星であると言った。

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中国語でレボリューション

　構造と内容と文体

　ある内容が、ある構造に入れられて、ある文章の形式で語られる。

　ギャップに絶対値があるのが問題です。

　今はあまりお金がないので、宝くじで４等でもうれしいんですが、一億あれば４０００円ではあまりうれしくないでしょう。

　加えて１０年後に１０万円もらうより、今すぐにもらえる１万円の方がうれしいことでしょう。

　だからこれから先の大きな幸せは想像できるのに、人は目先の喜びに身を震わせるのです。

　今のパソコンが壊れるのは主に同期の不調。

　人間関係が壊れるのもこれににている。

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北辰信仰とか妙見さまとか。表だっての信仰ではない。御崎とか卯の神。

月明かりの中でこっそり作られた密造酒

永遠の生命を示す常緑のシンボル

天照大神の妹とされる栗嶋大明神が、摂州住居明神に嫁いだ時、病気を患っていたため、海に流された。やがて、紀州蚊田の浦にたどり着くところを見た人たちは、蚊田の栗島大明神と呼び、崇拝した。明神は自らの身に代えて、女一切の病気を除くといい、今日でもお参りに行く婦人の病気が治るという。

何かいい

富を得るために流れてきた人間を殺す・・・が、その場所で実際は貨幣経済があったかどうか

古代、神霊を和魂（にぎみたま）、荒魂（あらみたま）とにわけて考えた。古来人の世に幸福を恵み災厄を除いてくださるのを神の和魂の作用とし、時には天変地異その他の神罰を与えて戒めるのは荒魂の作用と信じられた。従って天照大神と言う時は優しい神格としての呼び名（和魂）であり、荒祭宮とか瀬織津比咩神と言う場合は厳しい神格で（荒魂）と解される。

 
平安時代　刃長８０cm　反り2.7cm　 
作刀者　大原安綱 
清和源氏の嫡流で当代随一の武士と言われた源頼光の佩刀。童子切の号は酒呑童子 
の首を切り落としたことに由来する。 
ほうき国（現鳥取県）出身。 
三日月宗近と共に東京国立博物館にある。

天照大神が山頂に登って筑を弾じて水波曲を奏でた。すると鹿島の海瀬が逆流してその波濤が山頂にまで届いたので、この山の名前を筑波山と呼ぶようになったと言う。

棟上げの時、天狗除けや魔除けのために、棟梁が屋根の上に六角の糸巻きの枠を立て、それに鯖をつるす。その後、鯖は川に流してしまうという。

キャンディーフロスワールド
見かけだけの素晴らしい世界

人生全体を冒険とするには、今の生を俯瞰できる上位の存在が必要。

apothecary

病気のおばばが、ついに息を引き取った。そのときおばばの鼻の穴から白い蝶がひとつ出てひらひらと外へとんでいった。そばにいたしょが呼びかけて、タマヨバイをすると白い蝶が舞い戻ってきて、おばばの鼻の穴の中へ入ると、おばばは生き返った。花がきれいに咲いている野原を行くと川に出て、舟があったので乗ろうとしたところ、呼ばれたので、舟には乗らなかった。そこのところで目が覚めたという。その川は三途の川で、渡れば死ぬところだったのだ。

ある人が眠っている時，部屋に蝶が飛んでいた。その人が眠りから覚めて｢どこか遠くにいってしまった夢を見ていた｣と言ったので，魂は生きているときも身体から離れるのだという事になった。

夜に舞う蝶は死者の魂の使いである。

コールドリーディング
相談しながら相手から情報を引き出す。

権威に対する服従
科学的説明、英語による説明、世界的権威による調査、水戸黄門の印籠みたいなもの。

社会的証明
それが社会の合意によってもたらす。
三人言市有虎。

希少性の原理
これは特別な物体だから価値があると思わせる。

金华猫
⒈又西二百里，曰翠山，其上多棕楠，其下多竹箭，其阳多黄金、玉，其阴多旄牛、麢麝；其鸟多 鸓 ，其状如鹊，赤黑而两首四足，可以御火。——《山海经》
山中的禽鸟大多是鸓鸟，形状像一般的喜鹊，却长着红黑色羽毛和两个脑袋、四只脚，人养着它可以辟火。（译文。。）
鸓 (读音磊lěi )，栖息于翠山地区，有避火与镇火之能力，是人们崇敬的对象，他是双头鸟，乍看如雌雄二鸟，实为一只，可振翅灭火。

⒉金华猫，畜之三年后，每于中宵，蹲踞屋上，伸口对月，吸其精华，久而成怪，每出魅人，逢妇女则变美男，逢男则变美女。每至人家，先溺于水中，人饮之，则莫见其形。凡遇怪来，宿夜以青衣覆被上，迟明视之，若有毛，则潜约猎徒，牵数犬，至家捕猫，炙其肉以食病者，自愈；若男病而获雄，女并而获雌，则不治矣。府庠张光文有女，年十八，为怪所侵，发尽落，后捕雄猫治之，疾始瘳。（《坚瓠集》）

相传在浙江省金华地区的猫，一旦在家中饲养超过三年，就会变成怪物。猫变成怪物的第一个徵兆，就是每夜蹲在屋顶，对著月亮张开嘴巴，吸收月亮精华。金华之猫吸收月亮精华后，就会离开主人家，居于深山，每夜出动，迷惑人类，唯独不会加害主人，可算有情有义。金华之猫法力高强，可以幻化成任何物件或人类，入侵受害人的家后，第一时间会于水井小便，令受害人喝下井水后失去本性，慢慢枯死，然后牠就可以吸食人类的精元，增强法力。

北条家の家宝として伝えられた鬼丸は、北条高時が自刃の後　新田義貞の許 
で、もうひとつの<鬼>の伝説を持ちます 
渡辺綱が、一条戻橋にて茨木童子の片腕を切り落としたという、伝説の名刀<鬼切>と出会います 
その後に越前守護・斯波高経によって、この二振りの名刀は　ともに黄金造り 
、銀象嵌で「鬼切」金象嵌で「鬼丸」の仕立てが施されました 
鬼丸も、信長、秀吉、家康と流れ現在は、御剣(天皇御物)の宝剣「名物鬼丸」として宮内庁に管理されています

家を建てるときは尾先きを忌地として嫌う。ここは山の神の使いである山犬や山の魔物が尾根づたいに歩いて来る場所で、この地に家を建てると必ず祟りがある。